古籍书架

元 · 旧题萧吉

元代筮书，全名《大易断例卜筮元龟》。以断例编次，为《断易天机》等明代坊本所大量转录，是宋元筮法向明清过渡的关键文本。 原文共 15 卷。

清 · 胡煦

清代考辨卜法源流之作。梳理蓍龟、钱课、揲蓍诸法的历代变迁，重在考订而非实占，是研究占法史的参考文献。 原文共 9 卷。

明 · 托名周文王

明清间流传的简易钱课，托名周文王。以三枚铜钱一掷成课，配以固定繇辞，不涉纳甲六亲，是民间日用占法而非筮学正体。 原文共 3 卷。

明 · 不著撰人

明代筮法问答体抄本，题「永乐」而撰人不详。以百条问答形式解说起卦与断卦的常见疑难，形制近于课徒讲义。 原文共 1 卷。

明 · 曹九锡 辑

明代筮学汇编，曹九锡辑。广收前代卜筮口诀与断验，兼及占法源流考订，体例较坊本严整，清代筮书多取材于此。 原文共 12 卷。

明 · 张世宝

明代六爻补遗之作。针对前人筮书未尽之处补充断例，尤详于用神多现、伏神与旬空的处理，是《火珠林》一系体例的深化。 原文共 145 卷。

元 · 李道纯（号莹蟾子）

元代道士李道纯所撰筮书。以易理统摄占断，强调卦爻本义而非专恃神煞，在以术为主的筮书中偏重义理，风格独立于明清坊本一路。 原文共 55 卷。

明 · 旧题刘基

明代六爻断法名篇，旧题刘基撰，实为坊间托名。以赋体铺陈用神取舍与六亲生克，文辞工整便于记诵，长期作为筮学入门的口诀教材。 原文共 32 卷。

宋 · 旧题麻衣道者

纳甲筮法的奠基之作，旧题麻衣道者撰，成书当在宋代。首次确立「以钱代蓍、纳甲配爻、以世应六亲论事」的体例，六爻一门的基本框架由此定型。 原文共 53 卷。

宋 · 旧题王鼒

全名《通玄海底眼》，宋代筮书。以歌诀体讲纳甲六爻的取用与断验，篇幅短小而口诀密集，多为后世卜筮书所征引。撰人旧题王鼒，生平已不可考。 原文共 35 卷。

清 · 王洪绪（字维德）

清代六爻集大成之作。力主「用神为纲」，批评滥用神煞，系统整理世应、飞伏与月建日辰的取用规则。与《增删卜易》并称，是清代以降最常用的两部筮学底本。 原文共 82 卷。

明 · 旧题刘世杰，徐绍锦校正

明代坊刻的六爻集成之作，全名《新锲纂集诸家全书大成断易天机》。汇辑宋元以来卜筮口诀、断例与神煞体系，卷帙浩繁，是了解明代民间筮法面貌的重要材料。 原文共 134 卷。

清 · 野鹤老人（李文辉）

清代六爻名著。作者不满旧法神煞繁琐，主张以用神、世应、动爻为断卦骨干，删去附会之说，故名「增删」。书中实占案例极多，是明清以来流传最广的卜筮读本之一。 原文共 99 卷。